中世の頃の美容について☆
顔の白さ、脱毛された肌を保っておくためにつける、あのヴェールのことについて。
これは近東の国では、どこでも、ごくふつうの習慣になっています。
が、ヴェールをつけているのは、豊かな階級の婦人だけで、下層礼会の婦人は、たとえ回教徒でもけっしてつけていない。
けれども、これとはべつに、有産階級の婦人たちは、美しくなるために、長い時聞を〈ハンマム〉ですごしたのです。
ハンマムというのは、これこそ、ほんとうの美容院です。
よいお客である有産階級の婦人たちは、半月に一度、ハンマムへ、まる一日をすごしにゆくのでした。
着くとまず、30分間蒸しぶろに我慢してはいっています。
つぎに、黄土を塗った、馬のたてがみの毛でできた手袋で垢をこすり、それからすすぎ落す。
こうしてからだをきれいにしてから、髪の毛を洗い、足を軽石で磨くのです。
ここまでで、午前中がすぎてしまう。
そして、家からは昼ごはんがとどく。
なんて優雅なんでしょう。
午後になると、赤金色の光沢をあたえるために、髪の毛がヘンナ染料に浸けられます。
光沢をあたえるだけで、染めるのではない。
というのは、ブロンドはほとんど尊重されていなかったからです。
そのあとは、脱毛です。
身体は一種のねり物を使ってし、顔には、二重になった絹糸を使うのだ。
手と足の爪に、マニキュアがほどこされます。
元気を回復させるため、もう一度マッサージをしたあと、やっと、顔のお化粧の番になります。
眉は、ムダ毛を脱毛し、藍の一霞であるヴィアスムを煮出したもので描かれ、眼は、イスパーンの都の黒く染める粉で大きくされます。
眼をお化粧することは、ヴェールをつけて外にでかける婦人たちの習慣のために、回教国では、今でもまだひじょうに症要なことになっています。
ヴェールをつけると、外からは眼だけしかみえないので、しぜんと、眼に人々の注意が集まるのです。
さて、歯は、真珠貝のからと、卵のからと、木炭とを、くだいてまぜたもので磨く。
歯ぐきと属とは、こしょう科の蔓木であるきんまをかんで、赤くする。
おなじように、赤い粉が頬にのばされます。
こんなに楽蝦な、お化粧をしてもらった婦人たちの絵姿が、今では一枚も残っていないというのは、ほんとうに残念なことだ。
中世のイランにおけるハンマムの数というものは、こうして一日をすごすことが、どんなにしょっちゅうおこなわれていたかを証明しています。
7世紀には、バグダッドの都には五千のハンマムがありました。
あるものは婦人専用で、あるものは男子専用だった。
お金は、外へ出るとき、してもらっただけはらったのです。
こんなに近代的な機構をもった施設があったのとならんで、化粧品をつくる産業が活発だったので、家庭でお化粧をすることもむずかしくはなかったのです。
回教徒たちは、ササン王朝の、ひじょうに発達した化学をうけついでいました。
そのおかげで、香料の方面では、六世紀のはじめに、花のエキスを液体でとることが発明されました。
ゴアのバラ水は有名で、世界中に輸出されており、また、エジプト、チュニジヤ、ペルシャでは、石鹸やスキンケア、脱毛クリームがつくられて、ひじょうに高価な値段で売られていました。
美容は、おそろしい疫病にたいする恐怖というものと、深く結びついていました。
そして当時のヨーロッパは、その予防からは、まだまだ遠かったのです。
清潔よりも香水を残念なことに、16世紀のはじめには、中世の安楽な階級の特徴だった、清潔さにたいする心づかいというものがなくなってくる。
術生よりも、香水熱のほうがたいせつになるのだ。
はじめとくに、イタリヤとスペインで盛んだったが、しだいに、全ヨーロッパにひろまってくるのです。
香水は、官能の刺戟としてだけでなく、いろいろな伝染病、とくにペストにたいする、きわめて有効な予防薬として考えられていました。
下若や手袋に香水をつげることが流行したのにも、そういう意味があったのです。
香料とそれ以外の化粧料、スキンケア、脱毛とは、その処方がきのうえでも、またじっさいつくるうえでも、あいかわらず、密接に結びついたものでした。
この時代は、まさに、お化粧やスキンケア、脱毛のことを書いた文学の花ざかりです。
こうした作品の多くは、イタリヤ語で書かれており、フランス語で書いてあるものは、たいていその翻訳でした。
それらを書いた人々を、いわば職業別に分類してみるとじつにさまざまです。
たとえばイタリヤのマティオーリ、パリ大学の医学教授アンドレ・フルニエのような医師たちも、けっしてこういう問題を軽蔑してはいない。
そればかりか、たとえば絵かきもいれば、仏訳では『アレクシス・ル・ピエモンテ(アレッシオ・ビェモンテーゼ)殿の秘密』という題の本の著者として右名だった、ジロラモ。